تعرفت على الاستاذ عزت الشاهبندر في الثمانينات عندما كان يعمل في جريدة الجهاد التابعة لحزب الدعوة الاسلامية في طهران , وكان يعتبر في حينه من الاعلاميين الجيدين ومن الكتاب المرموقين وبقي هكذا يدير الجريدة ويشرف على بعض المجلات والدراسات الاستراتيجية للدعوة الاسلامية سنوات عديدة , وكان طبعه ومزاجه في حينه غير مستقر مرة كان يتبنى ولاية الفقيه اكثر ممايتبنى المتشددين  ويلوم حزب الدعوة بمواقفه الهادئة والغير متبنية تلك الولاية إلا بحدودها المتعارف عند اكثر المجتهدين. . . وبين رواحه الزائد نحو الديمقراطية الغربية وتبنيه الانفتاح بشكله السافر , دفعه هذا التردد والمزاجية الى ترك ايران واصبح يشرف مع صديق دربه الاستاذ محمد عبد الجبار على اعلام الدعوة في سوريا و في اوربا. ،

بعد انتهاء الحرب العراقية الايرانية تبنت الارادة الدولية خارطة جديدة للمنطقة و بدأت تلك الارادة تهتم بالقضية العراقية بشكل ملموس وتبنت التغير في العراق وفق برنامجها الخاص ووفق جدول زمني معين من قبلها وبدأت تتحرك على المعارضة العراقية ابتداءاً من الاصدقاء والموالين لتلك الارادة فكرا واسلوبا ۱۰۰٪ , بدأ بعض الدعاة والذين  في صدورهم حب للارادة الدولية وشوق نحو الذوبان مع الموالين لتلك الارادة  يتجمّع فكريا وسلوكيا ضمن مؤسسة واحدة وتوجه واحد , قبل كل شئ  إنسحبوا من الدعوة الاسلامية وتركوها كخطوة اوليه, ثم تحولوا الى تنظيم خاص بهم وسمي حينئذ باسم كوادر الدعوة الاسلامية والذي كان عزت الشاهبندر من قياديي هذا التنظيم , شارك هذا التنظيم المنشق من حزب الدعوة الاسلامية في مؤتمرات متعددة للمعارضة العراقية منها المؤتمر الوطني العراقي في النمسا والمؤتمر الوطني العراقي الموحد في صلاح الدين ومؤتمر واشنطن للمعارضة العراقية وانتهاءاً بمؤتمر لندن الذي عقد باشهر قبل سقوط النظام البائد , مر على هذا التنظيم ظروف صعبة في السنوات العشرة الاخيرة حيث ترك هذا التنظيم اكثر مؤسسيه وكوادره.

وبقي عزت والاستاذ محمد عبد الجبار يديرون التنظيم. . . الى هنا الحديث طبيعي وليس عليه غبار , أنا بدوري اقدر هذا التنظيم واقدر كوادره الذين تركوا التنظيم (اقصد كوادر الدعوة الاسلامية) وكوادره الباقين والمتمسكين بافكاره وتنظيمه وعلى رأس هذا التنظيم الاستاذ عزت الشاهبندر , بعد سقوط النظام تمكن بعض قيادي هذا التنظيم في تنشيط العمل السياسي الاسلامي في العراق  تحت مسمى جديد ألا وهو التيار الاسلامي الديمقراطي والذي تمكن من جمع بعض الدعاة المنسحبين من الدعوة الاسلامية وبعض الشخصيات العلمائية والعلمية في العراق ممن كان لهم حس دعوتي قديم , يدّعون في بعض مقالاتهم وكتاباتهم وعند ممن يجالسهم بانهم يملكون تنظيما سياسيا كبيرا وبمساحة واسعة نتمنى ذلك رغم انهم  يبالغون , ولكن في كل حال من الاحوال بانهم اناس مؤمنون لا نشك بدينهم وعملهم واخلاصهم للعراق ولكن الذي جعلني ان اثير هذا الموضوع هو اللقاء التلفزيوني الذي سمعته باذني من الاخ عزت الشاهبندر عند لقاءه مع العربية في ٢٩/۱٢/٢۰۰٤ والذي اثير منها مايلي والسؤال موجه للاخ عزت: ،

۱ـ يااخي قد تجيز لك نفسك واهواءك ان تبلغ لنفسك ولحزبك في الانتخابات والمنافسة الانتخابية وانت حر فيه ولكن لا يجوز لك باي شكل من الاشكال ان تهاجم الاخرين وتسقط اشخاصا وانفسا انت تدري بانهم اناس مؤمنون وهذا حرام عليك شرعا وعرفا ان كنت انت عزت الشاهبندر الذي اعرفه. ،

٢ـ كيف تتزايد على امور. . . انت تعرف انهم ذُبحوا الدعاة والدعوة الاسلامية بتلك المسميات والتهم الباطلة اليست هذه ازدواجية وكذب وهراء , كيف تسمح لنفسك ان تتزايد هكذا وانت تدعي الدين والايمان،

۳- اسئلك بالله ماذا تحصل من اتهامك المجلس الاعلى بان مؤسسه ايراني او انه اسس في ايران وتثير اسم اية الله السيد محمود الهاشمي ,وانت تعرف حق المعرفه ملابسات الامور كلها وبُعد السيد عن لعبة العراق بكامله , لا يجوز لك يااخي فانت سياسي اسلامي قبل ان تكون سياسيا محترفا , قد يحصل بعض الافراد المرتبطين على بعض الامتيازات من تهمته لائحة الائتلاف العراقي الموحد لانه لا يمثل الا نفسه ولا يملك من يؤيده في العراق ولكن انت تدعي بانك تملك تنظيماً وحزباً وانتشاراً في العراق ماذا تستفيد من هذا الامور؟ ،

٤ـ سؤالي لك ولبعض السياسين الاسلاميين الشيعة من المستفيد إذا غابت المرجعية عن الساحة السياسية؟ ومن المستفيد إذا غاب حزب الدعوة الاسلامية والمجلس الاعلى للثورة عن الساحة السياسية؟ هل يقدر جنابك ان يقود الوضع الشيعي بغياب هذه القوى الثلاثة؟ إذا قلت نعم فانت كاذب والله لايحب الكاذبين وإذا قلت لا لما هذه المزايدات. ،

٥ـ كان اولى لك وللتيار الاسلامي الديمقراطي ان كنتم مؤمنين حقا وتريدون خيراً للعراق ان تتنازلوا الى لائحة الائتلاف العراقي الموحد وان اعطي لكم اقل مما تستحقون لان الدين الاسلامي علمنا التضحية والايثار , ولكن تبنيتم لائحة خاصة بكم وهذا حقكم وحق كل عراقي ولكن تعكير اجواء الاخرين واثارة تهم ماانزل الله بها من سلطان ليس بحقكم. . . فعودوا الى رشدكم واتركوا المزايدات واعملوا من اجل العراق وبلغوا لانفسكم ولمن ترونه صالحا للعراق ولكن لا يحق لكم اسقاط الاخرين (اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله) ،

٦ـ في الختام قدمت دراسة قيمة حول التركيبة السكانية في العراق والانتخابات في ۳۱/۱/٢۰۰٥وقد ضحيت من اجل تلك الدراسة اكثر من سنة وكانت النتائج حسب توقعي كالاتي  ،

جدول (٧) يبين فوز كل لائحة بعدد من المقاعد في الجمعية الوطنية الانتقالية  *،

وكانت تلك النتيجة نتيجة جيدة او لابأس لنا نحن الاسلاميون ولكن خاب ظني عندما رأيت الاسلاميين في لوائح متعددة وهذه خسارة كبرى وسوف ترون نتائج تلك الخسارة في المستقبل القريب وبعد الانتخابات بالذات وعندها تكون الخسارة للكل وليس جماعة دون اخرى. . . وعندها تسئلون عند رب كريم يجب ان تجيبوه في هذه الدنيا قبل الاخره. ،،

- تم نشر الدراسة تحت عنوان (الخارطة السكانية والانتخابات والنسب المتوقعة للمكونات الاجتماعية دراسة تحليلة) في كتابات في تاريخ ٢٧/۱۱/٢۰۰٤م.

- هذا المقال كتب حرصا على المصلحة الاسلامية وليس تشهيراُ  لاحد. ،

- هذا المقال خاص بالكاتب ولا يمثل رأي جهة سياسية.